Nous savons que la rationalité technique s’est imposée dans le monde contemporain de telle façon que l’on assiste déjà à l’orientation de la pensée humaine vers les chemins de la plus profonde incrédulité. C’est dans cette perspective que le professeur Adauto Novaes nous invite à réfléchir sur les issues possibles pour l’homme. Aujourd’hui, la technoscience offre une infinité de faits nouveaux qui peuvent nous permettre de développer une autre vision du monde.

Participations françaises

 "Croyances et substitution" : Abdelwahab Medeb

• Rio : le 24 août ;
• Belo Horizonte : le 25 août ;
• São Paulo : le 26 août.

Contre l’idéologie actuelle de l’islam, centrée sur le refus de toute altérité, la conférence mettra en scène la vision du théosophe [1] Ibn Arabî (1165-1240), qui enseignait qu’il est possible de construire une théologie des religions en garantissant la pluralité de croyances. Vivre cette pluralité devient le pari de l’expérience spirituelle. Et pour connaître les autres croyances, pour visiter les scènes qui accueillent leurs représentations, Ibn Arabî met en pratique la stratégie de la substitution, qui implique de se mettre à la place de l’adepte d’une croyance, afin d’en toucher les limites sans chercher à la réduire ou à la détourner.

Abdelwahab Meddeb, né en 1946 à Tunis, est un écrivain, poète et animateur de radio franco-tunisien. Directeur de la revue internationale Dédale, il enseigne la littérature comparée à l’Université Paris X. Il est aussi professeur invité dans de nombreuses universités (dont Yale et Genève). Il anime l’émission Cultures d’islam sur la radio publique française France Culture.

 "Les portes de la croyance" : Pascal Dibie

• Rio : le 25 août ;
• Belo Horizonte : le 26 août ;
• São Paulo : le 27 août.

On a peu conscience qu’une porte représente une immense aventure liée à des rites de passage et à des croyances spécifiques, selon les cultures et les hommes qui l’utilisent. Lors de la conférence, tout cela sera traité tant du point de vue philosophique (symbolique) que du point de vue ethnologique (matériel), dans le but de montrer que les protections et les précautions qui entourent les portes et les seuils sont innombrables et évoquent autant de croyances que de cultures existantes.

Né en 1949, Pascal Dibie est écrivain, ethnologue et enseignant-chercheur à l’université Paris-VII. Il a reçu en 1987 le prix de sociologie Henri Dumarest de l’Académie française. Également directeur des collections Traversées et Suites-sciences aux éditions Metaillé, et de la collection Carnet de voyages aux éditions de l’Aube, Pascal Dibie est l’auteur de nombreux livres, alliant l’écriture romanesque et sa connaissance de l’ethnologie.

 "Consécration de l’économie, violences sans limites" : Jean-Pierre Dupuy

• Rio : le 1 septembre ;
• Belo Horizonte : le 2 septembre ;
• São Paulo : le 3 septembre.

À partir d’un commentaire du sociologue Émile Durkheim liant l’activité économique - comme forme de pouvoir - à la religion, la pensée du Français René Girard sera abordée par rapport à plusieurs aspects d’une anthropologie religieuse. Sera soulevée la question de l’économie se constituant dans le prolongement du sacré par d’autres moyens, dans un monde mis en situation de danger extrême par le vide provoqué par la radicale désacralisation moderne. L’économie, par son arrogance, s’est privée de ce qui pourrait lui servir de transcendance, la maîtrise du politique, qu’elle a absorbé presque entièrement. En occupant tout l’espace, l’économie s’est condamné elle-même.

Jean-Pierre Dupuy (né le 20 février 1941), polytechnicien et ingénieur de l’École des Mines, est professeur de français et chercheur au Centre d’étude du Langage et de l’Information (C.S.L.I.) de l’université Stanford, en Californie. Il est aussi philosophe des sciences, et a enseigné la philosophie sociale et politique et l’éthique des sciences et techniques jusqu’en 2006 à l’École polytechnique. Il est membre de l’Académie des technologies.

 "Sur la religion, la politique et la science" : Frédéric Gros

• Rio : le 8 septembre ;
• Belo Horizonte : le 9 septembre ;
• São Paulo : le 10 septembre.

Il sera question de trois questions fondamentales : en premier, la religion serait-elle détentrice du monopole de la croyance ; en second, la politique et la science ne se seraient-elles pas constituées aux XIXe et XXe siècles comme les nouveaux grands domaines de la croyance ; et finalement, quelles sont les relations entre l’actuelle tendance à la disparition des croyances et les méfiances concernant le progrès scientifique accusé de détruire lentement la planète.

Frédéric Gros est un philosophe français, spécialiste de Michel Foucault. Il est professeur de philosophie politique à l’université Paris XII et à l’Institut d’études politiques de Paris.

 "Au delà et en deçà de la raison - Europe en Chine – aller et retour" : François Jullien

• Rio : le 27 septembre ;
• Belo Horizonte : le 28 septembre ;
• São Paulo : le 29 septembre.

La conférence abordera la compréhension de la "croyance" en Occident, dans les deux sens : infra et métaphilosophique (en deçà et au-delà de la raison). Si la raison occidentale connaît bien la ligne qui la sépare de manière radicale de la croyance, il est peut-être important de considérer le mouvement de la pensée chinoise dans le sens de la sagesse et d’éviter tout type de rupture entre les mondes matériel et spirituel.

François Jullien, philosophe et sinologue, est professeur à Paris VII et directeur de l’Institut Marcel Granet.

Les Rencontres Passerelles de la Reims Management School, Conférence de François Jullien, philosophe et sinologue, le 29 avril 2010. Interviewé par Gérard Lemarié, professeur de philosophie. Partie 1.

 Conférence de François Jullien - Partie 2 :

Conférences

• "La croyance dans le miroir / A crença no espelho" : José Miguel Wisnik ;

• "Mystique et savoir occulte / Mística e saber oculto" : Franklin Leopoldo e Silva ;

• "Les derniers jours d’un prophète / Os últimos dias de um profeta" : Newton Bignotto ;

• "Foi et savoir / Fé e saber" : Oswaldo Giacoia Junior ;

• "Sciences et religion : croyance contre croyance ? / Ciência e religião : crença contra crença ?" : Sergio Paulo Rouanet ;

• "Pièges de l’histoire universelle / Armadilhas da história universal" : Marcelo Jasmin ;

• "Évidence, expérience et création de l’espace public / Evidência, experiência e criação do espaço público" : Renato Lessa ;

• "Croyances et substitution / Crenças e substituição" : Abdelwahab Meddeb ;

• "Les portes de la croyance / As portas da crença" : Pascal Dibie ;

• "Opinion et croyance / Opinião e crença" : Marcelo Coelho ;

• "La croyance en le meilleur argument : sur le fondement fantasmatique de l’autorité / A crença no melhor argumento : Sobre o fundamento fantasmático da autoridade" : Vladimir Safatle ;

• "Consécration de l’économie, violence sans limites / Sagração da economia, violência sem limites" : Jean-Pierre Dupuy ;

• "Sur la religion, la politique et la science / Sobre a religião, a política e a ciência" : Frédéric Gros ;

• "L’incertitude et l’incrédulité / Incerteza e descrença" : Luiz Alberto Oliveira ;

• "Saint combat / Santo combate" : Eugênio Bucci ;

• "Croyance dans les mots, pari sur le sujet / Crença na palavra, aposta no sujeito" : Maria Rita Kehl ;

• "La croyance et l’inaction / A crença e o ócio" : Olgária Matos ;

• "Raison critique, raison instrumentale et croyance / Razão crítica, razão instrumental e crença" : Antonio Cicero ;

• "Croyances et superstitions chez Wittgenstein / Crenças e crendices em Wittgenstein" : João Carlos Salles ;

• "En deçà et au-delà de la raison (Europe en Chine – aller et retour) / Aquém e além da razão (Europa na China - ida e volta)" : François Jullien ;

• "Scepticisme, erreur vérité / Ceticismo, erro, verdade" : José Raimundo Maia Neto ;

• "Triste et souriante métaphysique / Triste e sorridente metafísica" : Jorge Coli.